| 靈修單元：
與主親近
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| 標 題：
生命中的記號
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| 經 節：利未記22-23章 |
| 基督徒常視受洗日為另一個生日，是生命重生之日，這個日子確實是值得好好慶祝一番的，因為是上帝掌權在我們的生命中；「我是耶和華」正是上帝對以色列民開宗明義表明的身份，在摩西五經中，提到六十四次，也表示：這所有的一切帶領，背後都是上帝的手，祂是歷史的導演。當年，上帝為以色列民設立七個節日：逾越節、無酵節、初熟節、五旬節、吹角節、贖罪日、住棚節等，都有其各種不同意義，而此七節期在今天時代，也具有其屬靈意思。…… |
 資料來源：
『竹南聖教會』……
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台北靈糧堂 2010-02-09 |
| 標 題：瞎眼得開 |
| 經 節：路加福音十八31~43 |
| 一、預言十字架的道路1.十架道路的主動性─我們上耶路撒冷去（31節）：十架雖是神所預定的，卻也是耶穌內心主動的認定。半年來耶穌不斷提到這條路─「就是祂在耶路撒冷將要成的事」（九31）、「祂就定意向耶路撒冷去」（九51）、「耶穌往耶路撒冷去」（十三22；十七11）、「耶穌因為將近耶路撒冷」（十九11）、「耶穌…上耶路撒冷去」（十九28）。神未曾逼耶穌走這路，是祂甘心走的。2.十架道路的預言性─先知所寫的一切事，都要成就…… |
| 資料來源：
『台北靈糧堂』……
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每日新眼光讀經 2010-02-09 |
| 標 題：神人關係的模範 |
| 經 節：出埃及記卅四章29-35節 |
| 摩西與上帝，雖然一個是人，一個是神，但他們之間的關係不只是順從和聽命，而是有感情基礎。摩西被上帝深深吸引，他向上帝發過怒，也為百姓跟上帝求情。摩西時常與上帝說話，之後他的臉就會出現光輝，顯見他深受上帝影響。摩西跟上帝非常親近，親近到我們可以形容他們是非常要好的朋友，之間有深厚的感情與友誼。 根據Michael Walzer的說法，在曠野的以色列人由於過去是奴隸，因此無法自由地愛上帝，無法保持對上帝的忠誠。只有等到…… |
| 資料來源：
『台灣基督長老教會』……
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每日經歷神 2010-02-09 |
| 標 題：遇見神 |
| 經 節：你起來站著，我特意向你顯現，要派你作執事，作見證，將你所看見的事和我將要指示你的事證明出來。 |
| 在你與神同工之前，祂的大能早就覆庇你。早在你尚未存在母腹中，主已認識你，祂早就為你的一生訂立了計畫（耶利米書一：5；詩篇一三九：13）。在使徒保羅前往大馬士革之前，耶穌早就認識保羅，且早已派定一份特別的使命給他（使徒行傳九：15）。保羅真誠熱心地事奉神，卻被誤導，以苦害基督徒為己任！雖然神對保羅早有計畫，卻等到保羅定睛在祂身上，並尊祂為主，才向他透露祂的計畫。我們的主不會來找我們，問清楚我們個人服事的喜…… |
| 資料來源：
『道聲出版社』……
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奔向日出 2010-02-09 |
| 標 題：...作了基督耶穌被囚的... |
| 經 節：以弗所書三章1節 |
為何人生會有那麼多捆綁？為何我們往往不知不覺就被憂傷、痛苦、艱難、麻煩等鎖鏈困住呢？
原來這一切都是出於神美好的安排，因為祂有許多要教導我們的功課，是我們只能在被捆綁的黑牢裡才學得到的。心態正確的人就學得快，並且成就了神的旨意。
許多人困在鎖鏈裡失去自由，便憂傷痛苦，自艾自憐誤解神的旨意，結果也學不到任何功課，羈押的時間卻因此必須一再拖延。
儘管牢房骯髒昏暗，使人與親友隔離，卻沒有…… |
| 資料來源：
『道聲出版社』……
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荒漠甘泉 2010-02-09 |
| 標 題：2 月 9 日 |
| 經 節：『耶穌卻一言不答。』（太十五章二十三節） 『祂……必……默然愛你。』（番三章十七節） |
| 一個受苦的神的孩子讀到這兩句話，或許會希奇。你正在渴望主安慰的聲音『你們可以放心』（約十六章三十三節)，或者『不要怕，因為我與你同在』，可是等了許久， 一點得不著甚麼一『耶穌卻一言不答』。 當神聽見我們哀聲哭訴的時候，祂的心頂難受； 因為祂看見我們還是這樣軟弱、這樣急躁，還不能懂得祂不答的美意，我們的目光還是這樣短視。 主的不答，並非是拒絕，乃是表示祂的默許和頂深的同情。 失望的基督徒阿，『你為…… |
| 資料來源：
『荒漠甘泉』……
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與主親近 2010-02-09 |
| 標 題：生命中的記號 |
| 經 節：利未記22-23章 |
| 基督徒常視受洗日為另一個生日，是生命重生之日，這個日子確實是值得好好慶祝一番的，因為是上帝掌權在我們的生命中；「我是耶和華」正是上帝對以色列民開宗明義表明的身份，在摩西五經中，提到六十四次，也表示：這所有的一切帶領，背後都是上帝的手，祂是歷史的導演。當年，上帝為以色列民設立七個節日：逾越節、無酵節、初熟節、五旬節、吹角節、贖罪日、住棚節等，都有其各種不同意義，而此七節期在今天時代，也具有其屬靈意思。…… |
| 資料來源：
『竹南聖教會』……
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親愛的 2010-02-09 |
| 標 題：2月9日 |
| 經 節：“你們要讚美耶和華！從天上讚美耶和華，在高處讚美他。他的眾使者都要讚美他，他的諸軍都要讚美他。日頭、月亮，你們要讚美他！放光的星宿，你們都要讚美他！……因他一吩咐便都造成。”（詩篇一四八1-5） |
| 親愛的主耶穌：我最近在看一本書叫《小時候就在想的事》。其中的一篇，作者黑柳徹子形容她在新年的頭一天，到一個名勝去欣賞日出，她和丈夫要坐吊車上山去。作者說：“兩個真心相愛的人，一邊說?‘新年的第一次日出，太陽是為了我們升起來的’，一邊依偎在一起，等待?日出的一瞬間，這樣的人會有多少呢？”記得有一年，年初丈夫和我帶?兩個小孩，到嘉義阿里山去，住在一個用火車車廂改裝的旅館裏。半夜旅店的人喚醒我們，到山上去等…… |
| 資料來源：
『漢語聖經協會』……
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讀經日程 2010-02-09 |
| 標 題：苦難的種類（十四）── 戰爭 |
| 經 節：太廿四3~8；可十三7~8；弗六10~17 |
| 戰爭是人類墮落、罪入了世界所造成的後果。從物界到靈界，善惡兩種勢力不斷地互相抗衡。舊約中記載各種大大小小戰役，甚至有人將耶和華看為是戰神，但這是偏頗的觀點。上帝介入人類的戰爭，有時是彰顯上帝的公義和聖潔；有時是執行審判罪惡的手段；有時是展現祂的能力，對祂子民的拯救和保護。不可諱言戰爭是極其恐怖的，它不但摧毀破壞、滿目瘡痍，家破人亡、顛沛流離，遍地斷臂殘…… |
| 資料來源：
『大光傳播』……
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靈命日糧 2010-02-09 |
| 標 題：禱告回應 |
| 經 節：希伯來書11章1-10節 |
| 上帝供應我們的需要時，通常都會順著自然律而行，而非超越自然律，正因為這個原因，一些禱告的回應便難以有確切的明證。魯益師（C.S.Lewis）寫過：「唯有信心是禱告得回應的明證，這不是靠試驗可以證明的。」我們深信上帝回應了我們的禱告，並不是因為有任何科學證據，乃是因為我們有信心。我們和上帝的交通，大部分是透過我們能觸及的事物，如大自然、聖經、領聖餐、教會與其他人。但上帝是屬於靈界的，當我們禱告時，就能領悟到我…… |
| 資料來源：
『真理文化傳播基金會』……
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靈語甘霖 2010-02-09 |
| 標 題：主題：捨己(國語) |
| 經 節：因此，神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們......慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應。（羅一26至27） |
| 活在商業社會，人只有不斷「增」，而不會「捨」。要「捨」的，也只有屋內的舊家俱、過時衣飾，或不喜歡保留之物。耶穌基督的勸告也許會令城市人百思不得其解：「若有人要跟從我，就當捨己。」難道連現在的職業、薪金，或股票、房產也要捨掉嗎？耶穌用「捨己」一詞，其實有「否定自己」、再不以自己為中心的意思，這是每個跟隨基督的人必須面對的重要抉擇。那麼，何謂不以自己為中心呢？其中一樣是將世界給我的評價統統摒棄，重新以神…… |
| 資料來源：
『華播CGBC』……
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