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見證主題:我對復興的負擔 (鍾炳權牧師)
發表日期:2013/4/30
發表人:827132  閱讀指數:4520次  回應篇數:1篇
張貼來源 【我的見證】
見證參考性質 宣教、復興、人物傳記、教會復興.靈命更新
見證發生時間
見證發生地點 加拿大
見證內容 我對復興的負擔

鍾炳權牧師

《恩晴使團》總幹事

教會復興這回事,自初信主開始,便是我心裡的一大負擔。1975年底,我從香港到溫哥華讀中學十二班,於溫哥華華人宣道會聚會,並參加了教會裡的《迦南(青年)團契》。當時,我信主只不過一年多,但對聖經有極濃厚的興趣。我特別喜歡迦南團的查經週,因為小組查經組長都事前對所查考的經文做足功課,故於查經時能夠將經文的內容解釋得淋漓盡致,引導組員進入真理的豐盛中,使我們更深刻的渴慕神的話語。這種竭力追求認識主的心志,成為我的靈命成長的動力。在我的個人靈修生活中,也非常用心了解和默想聖經,雖然學校功課甚忙,但每天都將時間分別為聖,安排約一小時來仔細咀嚼生命的糧,深知「人活著不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。」(馬太福音4章4節)

數月後,迦南團中一些弟兄姊妹,共約八人,在一次晚飯的交談中,覺得自己的靈命尚有進步的空間,毅然決定組織一個復興祈禱小組,大概每週一次,為自己、為教會、為普世信徒復興祈禱。「這稱為我名下的子民,若是自卑、禱告,尋求我的面,轉離他們的惡行,我必從天上垂聽,赦免他們的罪,醫治他們的地。」(歷代志下 7章14節)同期間,我的個人讀經生活除了靈修讀經外,更增添了聖經速讀,計劃於半年內將整本英文聖經讀完一遍。此外,我還看了一些如《宋尚節傳》、《山東大復興》等書。這個復興祈禱小組維持了數個月直至暑假末,因為一些組員要到別的地方升學去了。回顧這個復興祈禱小組,最特別的一點,便是其中四人後來被神呼召成為傳道人,其他數位如今是教會的長執或積極事奉者。

1976-79年,我於草原聖經學院 (Prairie Bible Institute) 接受神學訓練。PBI 位於一個只有二千人的小鎮,方圓八百哩一望無際。學院的校訓是「作個有紀律的基督精兵」,各同學專心致志學習聖經、學習愛神、學習傳福音。其中一年,學院經歷了一次小規模復興。一天,早會如常舉行,不知怎的,在接近結束時,一位神學生心有所感,要求到台上講見證。他講完見證後,另一位同學也要講見證。就這樣,台前等著要講見證的人大排長龍,一個接一個不停的分享心裡要說的話。有的是感恩、有的是認罪、有的邀請大家一同唱一首短歌讚美主、有的與兩三同窗低聲祈禱。同學的分享,從早上十時許持續到晚上十時許。往飯堂吃午飯和晚飯的人不多;所有課堂臨時取消了。第二天大清早,一些同學已經到了禮堂,繼續按著聖靈的感動分享。整個過程沒有校方預先的安排,分享時並沒有人說方言,或有什麼異常的身體動作,大家都是很有秩序的、安靜的、自發的將心事坦誠的分享出來。校園中四處感受到神的同在十分的近,我們心裡有一份出人意料之外的平安和喜悅,不少同學彼此認罪,或致電遠方與親友認錯和好,聖潔的靈在我們心中顯明我們的罪愆,給我們力量痛改前非。是次復興持續了四天多,學院才慢慢的恢復正常的操作。

PBI 對復興一直很重視,晚堂聚會中間或看到一些記錄片,是有關世界不同地方的教會所經歷的大復興。院長 T. S. Rendall曾寫了一本有關教會復興的書,名為 Fire in the Church《火燒教會》,收集了他在主日崇拜中的復興信息。在PBI 受造就的三年裡,我除了勤讀聖經和看一些重要的神學著作外,其餘的閱讀都是有關復興的題目。Jonathan Edwards, Charles Finney, Jonathan Goforth, James Edwin Orr, Stephen Olford 等人的復興著作,一律挑燈夜讀,讀時心裡湧溢著一股暖流,燃燒著一團烈火,期盼聖靈早日降臨復興我心、復興教會。「耶和華啊,我聽見你的名聲就懼怕。耶和華啊,求你在這些年間復興你的作為,在這些年間顯明出來;在發怒的時候以憐憫為念。」(哈巴谷書 3章 2 節)

神學院畢業後,在事奉中不斷學習。面對著植堂牧養、教會管理、恩賜運用、人事磨合、差傳宣教、關懷社會、家庭責任、神學教育、學術研究等各大課題,真的有點兒「書到用時方恨少」的感覺。雖然從某個角度來說,每次講道都是在幫助弟兄姊妹的靈命成長或更新,但是直接針對靈命更新的較全面性和系統性的分享,在二十多年的牧職中,記憶中只講過兩個系列,一個系列是「靈命的操練」 (spiritual disciplines),另一個系列是「靈命診室」(spiritual clinic)。至於「教會復興」的題目,則是基於啟示錄的七教會來講解。

回想為什麼二十多年的牧職中鮮有論及靈命更新和教會復興的題目,主要原因有二。一、我所牧養的教會多是在植堂階段,初信主的弟兄姊妹所需要的是有關靈命成長的基本教導,而尚未到靈命更新的需要。二、面對著一些信主多年的弟兄姊妹,他們的靈命其實需要更新,但是他們不願意改變,也不接受別人(包括牧者)幫助他們的靈命更新,所以沒有直接講這個題目。正如神向以賽亞先知說:「你去告訴這百姓說:你們聽是要聽見,卻不明白;看是要看見,卻不曉得。要使這百姓心蒙脂油,耳朵發沉,眼睛昏迷;恐怕眼睛看見,耳朵聽見,心堜白,回轉過來,便得醫治。」(以賽亞書 6 章 9-10 節)一個盛滿了水的杯是不能把更多的水倒進去的。屬靈的驕傲扼殺了靈命更新的機會!

雖然在牧職中沒有以講道或講座的形式來處理靈命更新和教會復興的題目,但是,在 1995-2003 年期間,當我在草原神學院 (Prairie Graduate School) 的碩士課程中任教時,卻有機會從學術的角度更深入的認識靈命更新和教會復興。當時,我所教授的其中一科是靈命塑造 (spiritual formation),對象是預備進入全時間事奉或已經多年是牧者或宣教士的神學生。藉著這個課程,首先,我從靈修神學歷史中重新檢視靈命更新和教會復興在歷世歷代中的發展演變;然後,我應用聖經神學和系統神學的方法為這兩個題目建立一個較完整的架構,預備將來於實際事奉中帶動靈命更新和教會復興,甚至成為一個運動。

不過,神有祂的時間。在 2004-13 的十年中,是我一生經歷考驗最多、最大、最惹人誤解的時期,但也是神的恩典最奇妙、最美麗、最夠用的年日。原來,神要我在現實且醜陋的人生中學習信、望、愛的功課,明白什麼是神的信實、神的同在、神的大能、神的奧秘。祂是陶匠,我是泥土;祂要塑造我成為合用的器皿。「在大戶人家,不但有金器銀器,也有木器瓦器;有作為貴重的,有作為卑賤的。人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。」(提摩太後書 2 章 20-21 節)求主憐憫!求主使用!

2012 年,我用了一年時間,安靜在神面前等候,預備將退休前的「黃金十年」全心全意的獻給祂,並誠心求問應該在什麼崗位上服事祂。當我回顧過往,我看到一條銀線將一生串連起來,就是多年來對靈命更新和教會復興的負擔。2013 年初,我清楚聽到神的呼召,也得到多方面的引證,要開辦《恩晴佈道培靈使團》來推動靈命更新和教會復興運動;靠著祂的恩典,協助弟兄姊妹愛主更深、事主更勤。願榮耀頌讚歸給至高真神!

聯絡電郵:agf.chrischung@gmail.com

《恩晴使團》網址:www.AGFellowship.com

給讀友的話   「這稱為我名下的子民,若是自卑、禱告,尋求我的面,轉離他們的惡行,我必從天上垂聽,赦免他們的罪,醫治他們的地。」(歷代志下 7章14節)
備  註 見證經文1:太 : 4 -4 ~
見證經文2:代下 : 7 -14 ~
見證經文3:哈 : 3 -2 ~
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大家的回應
張貼人:Wing
2013/5/21 09:36
鍾炳權牧師,你好,我到訪了恩晴使團的網頁,看到你們五月份舉辦的
「自然讀經法」靈命進 深釋經學講座,本來想參加,但20塊加幣對我似乎太貴了,不知將來會否把講座内容刊登在網頁上?謝謝。
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