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已聯絡上麥啟新教授
Rock 人氣數:242
原討論主題另一位學者評論彌賽亞教!

已連絡上麥啟新教授,並提供messianic最早起源:18世紀的猶太啟蒙運動,讓許多猶太人和猶太拉比信主並進入基督教如S.I.J. Schereschewsky〈中譯為施約瑟〉,另外還有並且還有其他猶太拉比信主但不是進入到當時的教會如Daniel Zion〈4〉拉比在以色列成立彌賽亞信徒會堂,也擔任Union of Messianic Jews in Israel的主席〈5〉,並且美國的MJAA〈 6〉成立時間是1915年,所以messianic稱謂與在猶太人中的使用可能早於1915年以前,之後才出現六十年代另一波猶太人歸主熱潮。

麥教授回應說會引用這些資訊作為之後的演講補充內容,另外麥教授並沒有反對messianic,因為對《妥拉──神與祂子民婚姻的盟約》的回應(上)文中有提到「Zondervan 所出版的Introduction to Messianic Judaism: Its Ecclesial Context and Biblical Foundations一書,書中的文章是由著名的福音派和彌賽亞猶太教學者撰寫的。彌賽亞猶太教相信舊約和新約聖經的權威,並承認耶穌為基督,而人要透過信耶穌才能得救,因此主流的基督教一般都接受彌賽亞猶太教。彌賽亞猶太教信徒會守律法,繼續守猶太人的節日(包括安息日)和禮儀,但只是作為一種習俗而已,不是作為得救的條件。彌賽亞猶太教對守律法的堅持有不同的看法,有些會持守猶太飲食教規,但另一些卻並不那麼重視這些教規,很多只避免吃豬肉和貝殼類的食物而已。他們經常指出新約經文顯示早期的猶太人基督徒繼續守律法(例徒廿一20-24),並辯稱保羅信主之後還繼續守律法,因此新約沒有要求猶太人完全棄絕律法。」

麥教授所反對的是對《妥拉──神與祂子民婚姻的盟約》內容有問題,並不是反對messianic,我也已經跟麥教授說有人引用麥教授文章到處張貼並企圖扭曲說明麥教授評論messianic,而忽略麥教授本來目的是評論《妥拉──神與祂子民婚姻的盟約》當中的問題,對這樣的作法麥教授很不以為然。
2014/1/9 下午 09:07:50

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